Kodėl vėl iškyla abortų diskusija?
Kas vyksta ir kodėl abortų priešininkų protestas yra masinis? Interviu su Vokietijos pirmuoju šeimos planavimo profesoriumi Ulrike Busch.
ChroniquesDuVasteMonde: Lapkričio pabaigoje bendrosios praktikos gydytojas Kristina Hänel buvo nuteista už 6000 eurų baudą už abortų siūlymą ir informacijos apie savo pagrindinį puslapį teikimą. Nuo tada abortų diskusijos Vokietijoje vėl ima. Kodėl emocijos šioje temoje sukasi taip greitai?
Ulrike Busch: Kadangi abortas vis dar yra tabu, moraliai ir teisiškai sankcionuotas. Vokietijoje abortas yra nusikaltimas gyvybei, tai yra baudžiamojo kodekso - už nusikaltimus, pavyzdžiui, žmogžudystę ar žmogžudystę.
Tačiau yra aiškių gairių; Abortas yra teisėtas per dvylikos savaičių laikotarpį. Ar teisinė pusė tikrai vaidina tokį vaidmenį šiandieninėje moterų suvokime?
Nusikaltimas gali padidinti jausmą daryti kažką socialiai nepriimtino. Yra kažkas, ką reikia pasakyti vienu dalyku: tai, ką aš darau, nėra teisėtas, net jei aš esu baudžiamas.
Abortų oponentai taip pat vėl atrodo labai aktyvūs, kitaip Hänelis nebūtų rodomas.
Jie niekada nėra tylūs - net ir po 1995 m. Teisės reformos - kompromisas, kuriam prieš tai buvo sunkios diskusijos. Bet tai tiesa: protestas tampa vis masesnis. Berlyne vis daugiau ir daugiau demonstruojama prieš abortus „žygio į gyvenimą“ metu. Taip pat didėja moterų gydytojams skirtų skelbimų skaičius.
Kodėl ??
Abortų oponentų spektras šiandien yra platesnis. Be tų, kurie ginčijasi savo krikščioniškuoju tikėjimu, kaip ir tada, dabar yra daugelis, kurie priklauso vadinamajai „Naujai dešinei“. AfD aiškiai išreiškia šį klausimą, iš dalies su krikščionių argumentais, iš dalies nurodydama didesnio gimstamumo poreikį ir daro politinį spaudimą. Kiti nežino, kad, pavyzdžiui, medicinos pažanga palengvina aštuonių savaičių senų embrionų išsivystymą ir tai, kaip vertas jų apsauga. Abortų priešininkai yra susiję su šiais moraliniais rūpesčiais.
Ne tik Vokietijoje.
Taip, vadinamųjų priešpriešinių judėjimų įtaka visame pasaulyje didėja, taip pat ir todėl, kad jie glaudžiai susiję su politika. JAV „Donald Trump“ yra atviras abortų oponentas, o Salvadore moterys, turinčios persileidimą, yra kalinamos už abortą. Europoje taip pat kyla grėsmė sugriežtinti, pavyzdžiui, Lenkijoje.
Pasaulyje didėja priešpriešinių judėjimų įtaka.
Ar kada nors buvo buvę epochų, kur abortai buvo toleruojami ir moterys savaime nusprendė?
Tiesą sakant, abortas ilgą laiką buvo toleruojamas, pavyzdžiui, graikų senovėje. Jis buvo naudojamas smulkinantis arba vidurius ar impregnuotas aštrių medžiagų tamponais. Bet tai buvo patriarchalinis pasaulis, sprendimų priėmimo galia buvo ne žmona, o namų šeimininkė.
Ar tai pasikeitė su krikščionybe?
Krikščionybė iš naujo apibrėžė teisę disponuoti gyvenimu: Dievas suteikia ir ima gyvybę. Dabar abortai buvo griežtai nubausti, bet vis dar buvo realybė. Moterys buvo išstumtos, vienišos motinos buvo socialiai uždraustos, o mirties bausmė buvo paskirta. Šiandienos diskusijos apie moterų apsisprendimą abortų klausimu yra labai jaunas, jis prasidėjo prieš 100 metų, kai atsirado moterų judėjimas.
Net ir dabar daugelis moterų vėl kreipiasi dėl savo teisės į savęs apsisprendimą gatvėse - nepaisant arba dėl priešpriešinio judėjimo. Pareiškimas dėl teisės į informaciją apie abortą pasirašė apie 150 000.
Taip, ir šios moterys neveikia vakuume. Galų gale yra tarptautiniu mastu pripažinta teisė į reprodukcinę sveikatą, kurią JT Ekonominių, socialinių ir kultūrinių teisių komitetas dar kartą patvirtino prieš dvejus metus. Nors tokie pareiškimai nėra privalomi, jie suteikia prasmingų nurodymų. Prieš „Hänel“ teismą daugelis jaunų moterų nesijaučia, kad turėjo kovoti atgal, o tai dabar skiriasi. Mes esame diskusijų, kurios jau seniai buvo pradėtos, viduryje ir neturėtume žvelgti į ją atskirai. Seksualinė baudžiamoji teisė Vokietijoje buvo sugriežtinta 2017 m., Nuo to laiko diskusijose dėl #Metoo kalbama apie priekabiavimą ir piktnaudžiavimą moterimis. Visada kalbama apie klausimą: kaip mes matome moteris?
Kaip vertinate plėtrą?
Teisė į informaciją ir laisvas pasirinkimas asmeniniame gyvenime yra pagrindinė teisė, man tai apima nepageidaujamo nėštumo nutraukimą. 219a straipsnis, kuriuo remiantis buvo nuteistas Kristina Hänel, globoja moteris ir gydytojus, todėl jis turėtų būti išbrauktas. Taip pat ir dėl to, kad abortų oponentai ją naudoja kaip svertą, kad būtų išstumti gydytojai.Kai kuriose vietose, pavyzdžiui, kai kuriose Bavarijos vietose, abortus atliekančių gydytojų skaičius jau mažėja. 219a punkte nurodytas reklamos draudimas taip pat reiškia, kad moteris iš esmės remiasi informacija, kurią jos patarimų centras ją vadina.
Ar jie nėra pakankamai?
Ne. Jie grindžiami tuo, ką gydytojai perduoda konsultavimo centrui arba aktyviai konsultuoja. Tačiau kai kurie konsultavimo centrai negauna jokios informacijos, net skambina moterims gydytojams, kiti tiesiog jų nežino. Tai sukelia teisę į greitą ir laisvą gydytojo pasirinkimą šioje ypatingoje situacijoje.
Ulrike Busch, Gimė 1952 m. Yra Merseburgo taikomųjų mokslų universiteto šeimos planavimo profesorius. Studijavo filosofiją, dirbo konsultantu „Pro Familia“ ir buvo šeimos šeimos planavimo centro „Berlin e. V. Jos mokslinių tyrimų interesai yra šeimos planavimo, seksualinio švietimo ir seksualinio konsultavimo socialiniai mokslai.
