Kas aš esu?
Po kelių sakinių, jo balsas telefone skamba dar kartą. Mes nesikalbėjome vieni su kitais 30 metų. "Aš vis dar turiu laiškų iš jūsų, nuo tada", - sako ji, "ar norite jų?" Aš niekada negalvojau apie tuos laiškus. Bet dabar aš vėl galiu pamatyti situaciją priešais mane: tuo metu buvau 20-ojo dešimtmečio viduryje ir baigiau studijas. Aš nežinojau, kas nutiko po to. Pirmą kartą, nepaisant moterų grupės, darbo grupės ar frakcijos, turėjau nuspręsti dėl savo ateities. Berlynas - mano mergina persikėlė ten - vis dar buvo toli. Pakankamai gerai, kad galėtumėte mėgautis laiškais, neribotais sapnais, tikslais, viltimis. Kadangi tuo metu mes norėjome padaryti vieną dalyką visų pirma: viską daryti labai skirtingai nei visos mūsų buvusios kartos.
Galbūt tai ne atsitiktinumas, kad mes ką tik vėl radome vieni kitus.
Dabar, kai pagaliau sugrįšime į klausimą, ką - ir ypač kas - tapo tai? Ar mes padarėme pasaulį geriau, ar mes tapome žinomi, ar radome savo laimę? Kokią praleistą galimybę galėtume vėl pasinaudoti, o tai nerealizuota svajonė? Ir ką mes turime mesti už borto už komfortą ir materialias prekes, kurios tapo brangios? Mano draugė ir aš tada išsiuntėme keletą el. Žinoma, mes el. Laiškus, ir tai, ką dabar parašome, nebebus 30 metų po batų dėžutės.
„Nebuvo tikimasi kitaip, esant tokioms sąlygoms ...“, ji rašo man po to, kai pasakiau apie visus asmeninius ir profesionalius mano gyvenimo posūkius. O dabar manau, kad tai daug įdomiau nei mano senosios raidės: kokia raudona gija mano gyvenime pripažįsta, kad galbūt net nežinau?
Tai puiki idėja, kad yra kažkas unikali
kuris lydi mus visais gyvenimo etapais, kaip ir mūsų nepakeičiamos paso funkcijos. Tapatybė. Ir tikriausiai po to mes ieškosime gyvenimo. Tai buvo gana lengva, kai buvome jaunas. Turėjome pavyzdžių, politinių tikslų, pasaulėžiūrą, o grupės saugumas dažnai buvo beveik automatinis. Jei nenorėjome, kad gyvenimo planas, kurį konvencija mums skirtas, galėtume ieškoti panašių mąstančių žmonių spalvingu protesto judėjimu. Tam buvo paruoštos tinkamos spintos, politiniai požiūriai, elgesio taisyklės ir lydima muzikinė programa.
Jei mums nepatiko K grupės, mes tiesiog nuėjome į Spontį. Ir anti-branduolinis judėjimas su savo laimingais, kovojančiais raudonomis saulėmis sugeria mus visus. Robotai grojo „Kelkis!“ į nuostabų olandų akcentą. Tik kartais slaptai ir tyliai paklausėme savęs: ir aš? Kaip tai vyksta kartu su tuo, ką aš asmeniškai noriu iš gyvenimo? Netrukus šie klausimai tapo labai konkretūs. Turėjome nuolat priimti sprendimus, kurie nustatė ateities kursą: už darbą arba prieš darbą, miestą, vyrą, vaiką, butą.
Dauguma laiko mes paklausėme savęs tik gyvenimo kraštuose: Kas aš esu? Kodėl įsimylėjau šį žmogų, kuris neatitinka mano ateities vizijos? Ką daryti, jei mano darbas staiga gresia? Kodėl bijo prarasti save, kai draugas miršta nuo vėžio? Man reikėjo, kaip ir kvėpuojantis oras, kalbėti apie sudėtingą kasdienį vyrų, vaikų ir darbo gyvenimą - ir kaip mes joje egzistuojame?
Sociologai kalba apie „tapatybės tapatybes“,
apibūdinti tai, ko reikia vis daugiau ir daugiau mūsų gyvenime: perjungti ir vėl prisitaikyti prie kažko visiškai kitokio. Vėl ir iš naujo atrandame save - tai skamba gerai. Tačiau nuoširdžiai, šią užduotį mums dažnai priverčia išoriniai įvykiai.
Pavyzdžiui, kai turime atsisveikinti su žmonėmis ar kambariais, kurie tapo brangūs. Kai jie pakuoja dėžes, jie patenka į mūsų rankas, nuotraukas ar raides iš tų dienų - ir dabar, atrodo, tai yra tik neteisingas momentas prisiminti prisiminimus apie tai, kaip viskas prasidėjo. Tiesiog, kai gyvenimas tikrai iššūkis mums, mūsų paties asmenybės dizaino klausimas atrodo labiau prabangos problema. Tai yra mūsų atsakymas į šį klausimą, kuris sprendžia, ar mes vis dar jaučiame savo istoriją rašydami didžiausią netvarką. Arba, jei mes tik darome vieną kūrinį, kurio scenarijų sukūrė kiti.
Iš „išsivysčiusios tapatybės“ kalba psichologija,
jei mums pavyks susidoroti su pokyčiais taip, kad galėtume pasakyti: tai priklauso man. Aš esu iki jo. Per blogai, kad iki šiol nė vienas mokslininkas negali tiksliai pasakyti, kas yra tapatybė.Kadangi šis klausimas mums labiau rūpi nei bet kada anksčiau. „Kas aš esu - ir jei taip, kiek?“: Knygoje su šiuo pavadinimu per dvejus metus buvo parduota 800 000 egzempliorių.
Jos autorius Ričardas Dovydas Precht siūlo suprantamą įvadą į filosofiją, bet neatsako. Ir nei smegenų tyrimai. Nors mokslininkai patvirtina, kad mes galime plėtoti savo asmenybę tol, kol mes gyvename - smegenys nuolat kuria naujus tinklus. Tai taip pat padeda mums iš naujo pasakyti savo istoriją, sukuriant prasmingą ryšį nuo įvykių, kuriems mes susiduriame. Ir palikite tai, kas tiesiog netinka. Bet kas yra tas grėsmingas „aš“, kuris mūsų mintyse vėl ir vėl sukuria - smegenų tyrėjai nežino. Tai neįmanoma aptikti su sudėtingomis aukštųjų technologijų diagnostika. Turime patys atsakyti į šį klausimą.
Ne kiekvienas gyvenimas daromas perprojektuojant penkiasdešimt metų.
Net ir nerealus yra mūsų tapatybės dalis, sako Ciuricho psichoterapeutas Verena Kastas - jei tai padarysime sąmoningai ir priimsime. Jei pripažįstame, kad mums nėra prarastas didelis muzikantas, vizualus menininkas ar rašytojas, bet kad muzika, tapyba ar rašymas gali praturtinti mūsų gyvenimą. Galbūt ateityje netgi daugiau nei praeityje, kai turėjome atlikti viską, ką darėme, atlikdami staigų sąnaudų ir naudos analizę: ar verta? Ar tai žada sėkmę?
Dabar atėjo laikas rūpintis tuo, ką mums nepavyko, galbūt todėl, kad tai buvo pernelyg sunku. Galbūt tai buvo teisinga neimtis karjeros galimybės, ne perkelti į šį kitą miestą, ne stovėti ir palikti viską šiam žmogui? Ne visada yra geresnis pasirinkimas, jis ne visada atveria duris į įdomesnį, turtingesnį gyvenimą. Niekas verčia mus nuvertinti ar pamiršti tuos sapnus, kurių mes neįsivaizdavome - jie yra mūsų kasdienės rutinos dalis.
Šį amžių kai kurie žmonės nusprendžia
grįžti į vietą, kur jie užaugo. Senosiose draugystėse atgaivinti ir staiga tapti labai svarbi. Kokiose naujose partnerystėse dažnai atsiranda klasių susibūrimai: ar ne tas, kurį aš niekada nepasitikėjau 12-oje klasėje? Šiek tiek pilkas ir raukšlėjęs jis jau yra, šiek tiek daugiau pilvo, bet jis vis dar yra įdomus. Ir tik dabar jis išpažįsta man, kad tuo metu jis turėjo kišenės knygą. Ar praleidome 30 metų kartu? Ne, mes kažką išaugome.
Ne, tai nėra kvietimas eiti „viduje“.
Manęs, savo paties tapatybės ieškojimas - man tai puiki mintis, kad tai būtų pasiekta pirmiausia per intensyvų savęs apklausą dėl vienišų pėsčiųjų. Bet kokiu atveju, man nereikia Šv. Jokūbo kelio, bet sąveika, patirtis, susidūrimas. Ir kas man sako: lygiai taip pat sudėtingas ir įžūlus, jūs jau žiūrėjote į pasaulį, kai buvote ketveri metai. Nes mums neabejotinas yra tai, ką mes mažiausiai pripažįstame. Taigi, kokia buvo ši gyvenimo linija, kuri prieš 30 metų mano draugo akyse atsijungė? Noriu tai tiksliau žinoti. Netrukus turime susitikti, visiškai!
