Oda senelei
Tie, kurie vis dar turi vieną, jie labiausiai artimai myli. Kiekvienas, kuris nežinojo ar neteko savo, jaučiasi netikėtai stipriu ir ilgai trunkančiu ne tik močiutės Kalėdų sausainiams, bet ir saldymedžio papildomam užpylimui, bet patikimai ir senovinei kuklumui, kuris iš tikrųjų yra visos senelės. Močiutės yra mūsų vaikystės laikytojai, o nostalgiškos pasakos apie tikrąsias grannijas ir jų vaikaičius ir anūkus vyksta visą gyvenimą ir dažnai išgyvena santuokas, artimus ir netgi tėvų santykius.
Močiutė būna visų formų ir skirtingų temperamentų, jie yra tokie pat galingi kaip Margaret Thatcher, mama kaip močiutės antis arba savęs aukos kaip motina Beimer. Tačiau pažįstama geranoriškos močiutės kliūtis su prijuostė ir bandelė yra tokia sena ir pažįstama, kad net jauniausias ir labiausiai išblaškantis iš jų neprieštarauja „didžiosios“ močiutės įvaizdžiui. Ir tai yra vokiečių klasika. Įdomiausia senelių karta buvo išnykusi, tačiau žmogiškasis ir istorinis tapo lobiu ir prasmingu skaičiumi be lygių; Neįtikėtinos istorijos ir istorijų vedėjas, pilnas pasaulinių karų, pėsčiųjų ir bombardavimo, bado ir siaubo, gėda ir vilties, nuo imperatoriaus iki lyderio. Ji išgyveno viską drąsiai ir savo ištvermingumu: ekonominiais stebuklais ir mažaisiais, „Beatles“ karščiu ir šaltuoju karu, miško mirtimi ir dirbtiniu apvaisinimu, vyru ant mėnulio ir moterimi valdybos posėdyje, naujais pinigais ir senomis ribomis, diskoteka ir glasnost „Hippies“ ir mobilieji telefonai, sienos kritimas ir elektroninio pašto sveikinimai. Ar ne priklausote pasauliui?
Ir ar jie vis dar yra šiandien, šių tipiškų visų močiutės senelių? Žinoma, ne taip dažnai, kaip anksčiau? daugiausia dėl to, kad moterys atrodo jaunesnės, dirba ir yra ilgiau nepriklausomos. Bet, matyt, vis dar paveldėjo iš kartos į kartą, tam tikras senamadiškas močiutės genas. Tarp visų naujų žmonių, pusiau nuogas merginos ir tatuiruotę berniukai, ji atrodo kaip reliktas iš praeities; unikalus skaičius, nepakitęs ir neabejotinas savo išskirtinėje kostiumoje. Su praktine avalyne ir ryškiais vyresniais moteriškais drabužiais, blaškančiais baltais plaukais po kepurėle, ji drąsiai ir lengvai praranda per didelius miestus, ieškodama kavos ir pyrago puodelio gražioje konditerijos parduotuvėje, kuri nebėra. Arba ji sėdi autobusu, metro ar priemiesčio traukiniu, seną moterį, turinčią keistą elgesį, kuris savo piniginę kelia ant kelio ir sulaikė, nes vokiečių seneliai myli rankines ir yra labai, labai susirūpinę. Vokiečių močiutės metro taip pat valgo saldainius, kuriuos jie labai atidžiai išspjauna ir kurių popierius sulankstomas mažais ir vėl įdedamas į maišelį. Vokietijos močiutės turi didelę krūtinę ir mėgsta keliauti. Vokiečių močiutės visada turi kišenę kišenėje ir mėgsta suteikti praktinių patarimų. Ir tai geras dalykas, nes močiutė dažnai pakeičia šeimos patarėją. Daugeliui vaikų ar paauglių, kurie užaugo disfunkcinėje šeimoje, senelė buvo vienintelė bendrininkė chaose, kuris suteikė paskatinimą ir paslaptis. Senelė, turinti didelę širdį ir daug laiko, rado stabilumą ir teisingumą. Seneliuose galite atsipalaiduoti laisvai sparnų kėdėse arba padėti jai su gera laukiama metine puikių Kalėdų slapukus. Jos imperija, kur dirbo su dulkėmis ir mediniais šaukštais, buvo raminančių ir nekintančių tradicijų. Ir tai buvo stebuklų pasaulis, nes senelėms buvo viskas: budgerigars ir tingus katės, obuolių pjaustytuvai ir sodos druska, fortepijonas ir vėsus rūsys, pilnas konservų, išlygintos damasko servetėlės ir arbata Kinijos skardinėse, porceliano lėlės ir sūpynės sode. Grandmas taip pat prisidėjo prie švietimo. Namuose buvo „Mickey Mouse“ knygų ir „Bravo“, tačiau močiutės knygų spintos buvo egzotiškos senos spalvos odos įrišimuose ir aukso scenarijuje. Vokiečių klasika, seni enciklopedijos, nuostabūs apimčiai, pavyzdžiui, „Brehm's Animal Life“, didžiuliai Wilhelmo Buscho darbai ir Ericho Kästnerio surinkti vaikų knygos vaikaičių ir anūkų vaikams.
Tėvai ir vaikai dažnai būna klube jie yra pernelyg įsipainioję į šeimos dinamiką ir sudaro visatą, kurioje jis sudužo ir kurioje tėvų valdžia fleita. Vakar ir šiandien didžioji močiutė stebuklingai išreiškia paklusnumą, gerą elgesį, pagarbą ir „padorumo“ norą. Ypač anksčiau jie buvo dar labiau „moraliniai atvejai“, kurie sugebėjo paversti neklaužus, sadistinius rusus į drąsus piktadarius su viršūnėmis ir maloniu tarnu.Aš buvau roko „n 'roll“ apsėstas paauglys, bet vienintelė vieta, kur nebuvau drąsinti sureguliuoti amerikietišką radiją, buvo su mano močiute, oranžine pianinu grojančia Nordfriesin ir Bacho ir Mozarto gerbėja. Elvio balsas ir Dürerio maldos rankos per rudą Telefunken radiją atitiko jos „Romikos“ batus ir balerinus. Kiek mano tyrimas yra teisingas, santykinai mažai pasikeitė švietėjiškai vertinga močiutės įtaka. Net paauglių spiečius Leonardo DiCaprio virsta apie savo gerą vokiečių „Omi“ daugiau nei supermodelius.
Naujoji karta šiuolaikiškų, „karštų“ ir dirbančių močiutės šiandien yra natūralios. Tačiau senais laikais močiutės turėjo būti aseksualios, nes jos buvo ne tiek moteriškų būtybių pavyzdys, bet ir kaip neginčijama pozicija, kaip žmogus ir patyrę moterys, kaip vienas iš patraukliausių matriarchijos atstovų. Emancipacija nebuvo masinis siekis, absurdiško prabangos prielaida. Jis atvyko kaip moteris, kur prasidėjo gražus, saugus ir be streso: gyvenimas kaip močiutė. Beveik prieš pusę šimtmečio amžinai elegantiškas Marlene Dietrich, penkiasdešimties metų amžiuje, buvo ne tik laikomas „seniausia senelė pasaulyje“ savo vaikaičiams. Bet sąžiningai? Ar mes neieškome patyrusios moters mūsų močiute, kuri ką tik baigė pasaulį, kuriame mes vis dar gyvename ir kovojame su savo kovomis, kad dažnai jaustumėmės žemėje pagal savo lengvas ir subalansuotas nuomones? Močiutės yra tokios būtinos, kad jos mums suteikia tai, ko mums labiausiai reikia ieškant prieglobsčio savo tvarkingame, tvarkingame pasaulyje: laiko, ramybės, kantrybės ir protingų patarimų. ir tik šių Kalėdų slapukus, kurie tik paragavo taip nepakartojamą su ja.
Be abejo, yra pavieniai atvejai, kai kažkas sugedusi. Iš „vėsių“, šypsenų ir per griežtų močiutės kalbama apie net blogas senas moteris, kurios yra pasakos pasakojimai. Gal jie tiesiog trūksta močiutės geno, gal ilgas gyvenimas buvo pernelyg kartus. Mūsų klasikinė močiutė yra puikus anachronizmo ir altruizmo, nostalgiškos poezijos ir tvirtos tiesos derinys. Niekas ateina į Vokietijos močiutę. Mums labai svarbu mylėti ją ir išlaikyti savo panašumą, nes ji priartina mus prie savęs.
