Gandhi anūkas Arun: „Turime rūpintis savo santykiais?

Arun Gandhi, penktasis didžiojo pacifisto Mahatmos Gandhi anūkas, pasisekė praleisti dvejus metus su savo seneliu asrame kaip paauglys. Nuo tada jis mano, kad jo užduotis yra perduoti jo paveldėjimą.

83 metų amžiaus JAV gyvena ir dirba daugelį metų, kur įkūrė „M.K. Į savo knygąPyktis yra dovana: mano senelio Mahatmos Gandio palikimas„Skatindamas, jis keliavo į Hamburgą.“ Susitikome su juo kalbėti.

ChroniquesDuVasteMonde.com: p. Gandhi, jūs parašėte knygą apie savo garsiojo senelio pamokas. Ar mums reikia jo mokymų skubiau nei bet kada?

Arun GandhiMahatma Gandhi mokymai visada svarbūs, jei norime gyventi civilizuotame pasaulyje. Tai buvo apie tai, kaip mes elgiamės vienas su kitu. Civilizacija taip pat yra susijusi su mūsų tarpusavio santykiais - ne dėl nuosavybės ar žvalgybos. Tačiau mūsų santykiai yra prasti, nes mums jų nerūpi. Turėtume tai padaryti.



Jūsų senelio įsitikinimas buvo, kad visi žmonės yra sujungti. Tai labiau akivaizdu nei bet kada globalizuotame pasaulyje. Koks būtų jo atsakymas į žmogaus ir gamtos išnaudojimą pasauliniame kapitalizme?

Jis pasakė: „Mes neturime keisti sistemos radikaliai, bet patys. Kadangi pokyčiai nėra iš viršaus, jis turi būti iš vidaus. Mano senelis nebuvo prieš kapitalizmą, jis buvo prieš godumą. Jis pasakė: „Jei galite užsidirbti pinigų, tai padaryti. Bet neperžiūrėkite, bet pasidalink su kitais.“

Jie rašo, kad Gandhi nepriėmė pasaulio ekonominio disbalanso. Ką jis būtų padaręs?



Jis būtų radęs būdų protestuoti taikiai. Jis, pavyzdžiui, nustotų pirkti tam tikrus dalykus. Bet mes esame taip pat įsitraukę į mūsų materialistinį gyvenimo būdą, kad norime, kad rinkoje būtų visa nauja.

Ir neatrodo, kad mes savanoriškai suvartosime mažiau?

Turime nuspręsti, kas mums yra svarbesnė: jei nustosime vartoti tiek daug, mes sunaikinsime save ir žemę. Visiems žmonėms neįmanoma pasiekti Vakarų pasaulio gyvenimo lygio.

Tačiau mes negalime paneigti šio noro kitiems.

Ne, turime patys užsirašyti ženklą. Turime suteikti dalį mūsų turtų ir užtikrinti, kad kiti pasiektų pas mus. Problema taip pat egzistuoja aplinkosaugoje. Turtingos šalys yra labiau žalingos gamtos nei bet kuri kita. Kol jie nesustoja, jie negali pasakyti kitiems: sustabdyti!



Gandhi manė, kad kiekvienas žmogus gali padėti tobulinti pasaulį: „Ar tu pats esi pasauliui reikalingas pokytis?“. Ką tu sakai žmonėms, kaip man, kurie netiki, kad jie gali daryti skirtumą?



Pakeitus, jūs įtakojate savo šeimą ir draugus, ir ji ir toliau tai daro. Visgi beprasmiška laukti, kad politikai pasikeistų. Politikai yra visuomenės dalis, ir jie dažnai atspindi jų vertybes. Tik pasikeitus visuomenei, keičiasi ir politikai. Yra ši nuostabi frazė: kai žmonės eina, galingas sekimas.

Ar sakė Mahatma Gandhi?

Aš tai perskaičiau ant buferio lipduko. (Juokiasi)

Pastaraisiais metais gavome pranešimų apie itin žiaurius prievartavimus Indijoje. Kodėl neapykanta prieš moteris?

Aš taip pat tikrai negaliu paaiškinti šio neįtikėtino žiaurumo. Tačiau viena iš priežasčių gali būti ta, kad daugelis neturtingų valstiečių, gyvenančių Delyje, per naktį tapo milijonieriais, nes jie galėjo parduoti savo žemę už aukštas kainas. Miestas sparčiai auga. Jie neturėjo jokio išsilavinimo ir nežino šiuolaikinės kultūros. Dabar jie ateina į miestą su savo maišeliais pilna pinigų, mato šiuolaikines moteris ir supranta jas kaip sąžiningą žaidimą. Nenoriu reliatyvuoti smurto, tačiau moterų priespauda visame pasaulyje turi ilgą tradiciją. Vakaruose moterys turi daugiau laisvės, tačiau jos vis dar išnaudojamos, kaip rodo #metoo diskusijos. Tarp lyčių turėtų būti daug daugiau pagarbos.



Jos senelis pasakojo apie moteris: tol, kol 50 proc. Visuomenės slegiama, politinė laisvė yra beprasmė. Ar jis buvo feministas?

Jis buvo vienas iš ankstyvųjų feministinių atstovų. Jis žinojo apie emancipacijos poreikį ir pareikalavo, kad moterims būtų taikomos vienodos teisės ir pagarba. Bet vėlgi, mes manome, kad mes teisės aktus, ir tai keičia viską. Bet tai neveikia. Nors daugelyje šalių moterys turi tokias pačias teises kaip ir vyrai, nė vienas įstatymas negali būti laikomas.Tik tada, kai atidarome savo širdis ir protus, galime matyti, kad mes turime elgtis su moterimis vienodomis sąlygomis, o ne kaip vergais.

Pagarba dažnai trūksta kovojant su pabėgėliais, nes rytinis dešiniųjų populizmas Vakaruose rodo ...

Imigrantai dažnai gydomi iš viršaus į apačią, daugelis jų neturi darbo. Kai kurie iš jų buvo gerai išsilavinę savo tėvynėje, tačiau jų diplomai čia negalioja. Ir jie žino, kad šalys, kurios imasi pabėgėlių, to nedaro iš užuojautos, bet dėl ​​senėjančios visuomenės reikia jaunų, pigių darbo jėgų. Visa tai prisideda. Žmonės klausia savęs: ką mes, nenaudingos būtybės, kurias galima išnaudoti? Ir tada mes esame nustebinti, kad žmonės, gyvenantys su mumis, tampa teroristais.



Ar Gandhi principas dėl smurto prieš terorizmą gali daryti viską?

Smurtas grindžiamas penkiais ramsčiais: pagarba, supratimas, priėmimas, pripažinimas ir užuojauta. Bet mes esame tokie savarankiški ir godūs, kad nematome kitų kančių. Tai dažnai yra mūsų išnaudojimo rezultatas. Taigi žmonės kovoja su mumis, nes jie neturi vilties. Šiuo metu sunku rasti taikų sprendimą. Turėtume pabusti daug anksčiau ir spręsti problemas, dėl kurių žmonės teroristai.

Mahatma Gandhi, bet taip pat ir Nelsonas Mandela bei Martin Luther King, kurie sekė jo pavyzdžiu, yra mirę.

Yra dvasinių lyderių, tokių kaip Dalai Lama arba Thich Nhat Hanh (Vietnamo Zen Meistras ir Taikos Aktyvistas, Raudonos spalvos pastaba.). Bet vėl: mes turime laikytis savo likimo į savo rankas. Mes turime visą praeities išmintį, bet mes neintegruojame į mūsų gyvenimą. Mes apie tai skaitome, bet nieko nedarome.

Pasikalbėjęs su Arun Gandhi, autorius Susanne Arndt manė, kad ji taip pat norėtų turėti Gandį kaip senelį.

© ChroniquesDuVasteMonde

Perskaitęs jūsų knygą, jaučiau poreikį tapti geresniu asmeniu. Kaip jums pavyks pasilikti?

Kasdieniame gyvenime kažkas panašaus greitai išnyksta užmarštyje. Čia padeda meditacija, kaip mano senelis praktikuoja: tai reiškia, kad reikia reguliariai praleisti laiką, apsispręsti ir galvoti apie tai, kaip jūsų gyvenimas turėtų atrodyti - ir kaip tai pasiekti. Turime pradėti nuo savęs ir gyventi to, ko norime iš kitų.

Ar jūs visada galite tai padaryti?

Aš jį bandau.

Paskutinis jūsų knygos sakinys yra: „Aš tikrai tikiu, kad po Gandio pavyzdžio visi ras didžiausią laimę, kuri leidžiama žemėje“. Ar esate laimingas žmogus?

Taip, esu laimingas.

Ar ne jūs kartais nusivylėte pasaulio padėtimi?

Taip, taip. Bet mano širdyje esu laimingas. Laimė nereiškia, kad pamiršote realybę ir įdėjote galvą į debesis. Laimė yra apie gebėjimą būti patenkinti.

Knygos patarimas: „Anger yra dovana: Arun Gandhi (Dumont, 20 eurų) mano senelio Mahatma Gandhi palikimas.

Socio-Political Activist, Fifth Grandson of Mahatma Gandhi: Arun Manilal Gandhi Interview (Sausis 2020).