įmonė
Balandis 26, 2024

Bolivija: sėkmingas tarnautojų sukilimas

„Jos šeima“, kurią ji rūpinasi, nėra savo šeima

Netrukus po saulėtekioPrieš sultriškumą įsitaisydamas kaip drėgnas audinys ant Santa Cruz rytinėje Bolivijoje, Sofija pakyla, įsitraukia į jos sijoną ir palaidinę, susieja prijuostę ir daro pusryčius savo šeimai. Keturi vietos nustatymai prie didelio valgomojo stalo, du džentelmenai, močiutė ir devynerių metų dukra.

Sofija valgys virtuvėje. Jei ji ateina į jį. Jei kažkas paliekama jai.

37 metų amžiaus žmonės, kurie kviečia savo šeimą, iš tikrųjų yra jų darbdaviai. Ir jiems, tarnaitė Sofija nėra šeimos dalis, o dalis namų, taip pat televizorius ir šaldytuvas.

Sofija yra viena iš maždaug 140 000 moterųkurie dirba kaip namų šeimininkė Bolivijoje. Dauguma jų su savo darbdaviais gyvena po vienu stogu, plauna, virėja, valo ir auklėja vaikus, tačiau jie nėra tarnaitojai, kaip jie yra Europoje, su darbo sutartimis ir privačiu gyvenimu. Lotynų Amerikos tarnaitės dažnai dirba 15 valandų per dieną, septynias dienas per savaitę, be atostogų, be darbo užmokesčio, už stogą virš galvos ir šiltą maistą.

Tai vienintelė alternatyva gyvenimui gatvėje. Ir kadangi jie neturi galimybės gauti išsilavinimo, uždirba mažai ar nieko, o beveik niekada nepalieka savo darbdavių namų, jie turi mažai galimybių kurti savo šeimas.

Dauguma Vidurinės klasės namų ūkių visoje Lotynų Amerikoje turi tarnautojus, taip pat dėl to, kad vis daugiau vidurinės klasės ir aukštesnės klasės moterų yra gerai išsilavinusios ir pasirengusios dirbti, tačiau vaikų darželiai ar visą dieną mokomosios mokyklos vargu ar egzistuoja.

Kita vertus, yra pakankamai pigūs namų ūkio darbuotojai. Bolivija yra viena iš skurdžiausių žemyno šalių, ir beveik vien tik iš vietinių gyventojų ir kaimo vietovių moterys pradeda kaip namų šeimininkės, kai jos yra 12 ar 13 metų.

„Kolonijiniais laikais jūs laikėte vergus, šiandien jūs turite namų šeimininką, kuris yra beveik tas pats, - sako Casimira Rodriguez.

51-erių metų ketechua Indijos moteris gali daug pasakyti apie išnaudojimą, neteisėtumą, seksualinę prievartą ir fizinį smurtą, su kuriuo susiduria daugelis namų ūkių: ji buvo viena iš jų 20 metų.

Šiandien Casimira Rodriguez yra kažkoks tarnaitė

Būdama sąjungos lyderė, ji atkakliai kovojo už tarnautojų teises; Jau metus iki 2007 m. Sausio mėn. Ji buvo net teisingumo ministrė Evo Morales, pirmosios šalies vietinio prezidento kabineto kabinete.

Ar tai būtų kabineto posėdžiuose ar šiandien, gyvenamajame kambaryje jos nedidelis namas provincijos sostinės Cochabamba pakraštyje: Casimira Rodriguez visada dėvi savo tradicinį ketechua kostiumą, plačiai paplitusį sijoną, trumpą palaidinę ir dvi ilgas juodąsias nerijos. Jos ispanų kalba turi minkštą, guturalizuotą savo gimtosios kalbos gimtąją kalbą. Ir kai ji juokiasi ir pjauna veidus savo sūnėnui - jis gyvena šalia durų ir beveik kaip vaikas nesusituokusiam - ji atrodo kvaila ir be rūpesčių, kaip paauglys.

Tik sunkiai dirbant kaip tarnaitė, galima matyti tik jos krekingo rankas. „Mano rankos galėjo sumažinti miego svogūnus“, - sako ji. Jei ne savo mobiliuoju telefonu, kuris nuolat skambėtų ir persekiotų viščiukus mažame kieme su savo „Jingle Bells“ skambėjimo tonu, jūs nesupratote, kad Casimira Rodriguez yra viena garsiausių moterų šalyje.

Ji buvo tik 13 metų, kai išvyko iš tėvų mažos purvo namelių ir uždirbo savo gyvenimą mieste. „Galite grįžti į mokyklą ir remti savo tėvus su uždirbtais pinigais“, - pažadėjo naujasis darbdavys, kuris automobiliu atvyko į nedidelį kalnų kaimą, norėdamas samdyti namų kambarį. Galimybė geresniam gyvenimui, tėvai galvojo ir leido savo dukteriui eiti.

Tačiau švietimas netrukus nebebuvo tema, tik Casimira Rodriguezas turėjo aprūpinti 15 asmenų šeimą, nuplauti, valyti, virti, niekada neišeinant iš namų, priekabiavimą ir netinkamą elgesį su jų valdžia.

"Blogiausias dalykas yra tai, kad man buvo normalu elgtis blogai, - sako ji.

Jūsų darbdavys jums sako: „Aš nuvesiu jus į savo namus, duosiu jums maistą ir stogą virš mano galvos, elgiuosi su tavimi kaip savo dukra, ir jūs norėtumėte būti mokamas už šį nedėkingas dalykas? " Kai esate jauni ir vieni, tai jūs tikite. "

Nė viena moteris nedrįsta ginčytis

Taip pat Sofija, Santa Cruz tarnaitė, nebijo drąsiai protestuoti prieš savo „šeimą“. Vargu ar blogas žodis ateina į jos lūpas, ji yra ištikima, o tai yra vienintelė šeima, kurią ji turi.Tik nedvejodama ir šnabždanti ji smulkios virtuvės indaplovėje pasakoja apie močiutės priekabiavimą, kuris maitina savo maistą, kad taupytų pinigus.

Tai maža dukra, kurios širdis pakimba taip blogai, kad ji gali netinkamai elgtis be skundo. Mergaitė, kuriai ji rūpinosi nuo jo gimimo ir myli ją, tarsi ji būtų jos paties, vienintelis asmuo šiame name, kuris yra malonus ir kartais perima Sofiją. Pradėkite savo šeimą? „Pasipiktinimai“, sako Sofija. Kur ji susitiktų su žmogumi, kai ji beveik niekada neišeina iš namų?

Ne, jos vieta čia, ji sako. Ir, be to, viskas jau seniau vyksta daug geriau - nuo to laiko, kai Casimira Rodriguez atvyko į Sofijos gyvenimą, per mažą tranzistorių radiją, kuris sėdi prie jos lovos. Sofija išgirdo Casimirą kalbėdama apie orą apie savo įkūrėjusį Vidaus Darbininkų Federaciją. Tai, ką ji rado, sutelkė ją: ji įtikino savo darbdavius, kad bent sekmadieniais galėtų laisvai lankytis namų kambario susitikimuose.

Tam tikru momentu solidarumas išaugo tarp tarnaitės

„Mes pradėjome kaip siuvimo ratas 80-ųjų pabaigoje“, - sako Casimira Rodriguez. „Apie kaimyną tarė:„ Kiekvieną sekmadienį kai kurie iš mūsų susitiko su pagyvenusiomis ponia, kuri mus mokė pritaikyti. “ Casimira Rodriguez buvo nedelsiant suinteresuotas. Ir darbdaviai sutiko, „nes galėjau išmokti kažką, kas jiems būtų naudinga, todėl jie sekmadieniais keletą valandų išleido mane iš namų. Ir mes greitai supratome, kaip gerai tai buvo, “sako Casimira Rodriguez.

Moterys skatino viena kitą vis didėjančiu suvokimu, kad jie buvo įžeisti. Jie atvyko į policiją kartu, kai vienas iš jų vėl buvo elgiamasi, jie perdavė gerų darbdavių adresus.

Casimira Rodriguez ir protestantų pastorius, už kurį ji ilgą laiką dirbo ir mielai

Siuvimo ratas padidėjo, o moterys pradėjo kalbėtis su kitais gatvės namais. Ir Casimira Rodriguez išėjo iš savo darbdavių, kurie jam dar nemoka metų, ir surado naują darbą su protestantų pastoriumi. „Viena iš svarbiausių žmonių mano gyvenime“, - sako ji. Jis sumokėjo ir elgėsi su juo, palaikė jos įsipareigojimą ir leido jai dirbti pusę. Taigi jie galėjo išplėsti siuvimo ratą į tinkamą organizaciją, atspausdinti skrajutes, organizuotus kambarius, pagalbos ir protesto veiksmus, kalbėjo apie namų ūkių problemas laisvose radijo stotyse. Ir gavo mokyklos baigimo pažymėjimą vakaro mokykloje.

Sąjunga jau seniai gerai organizuotasu vietinėmis grupėmis, sostine La Paz ir maždaug 5000 narių - nors tai yra tik trys procentai Bolivijos tarnautojų. „Daugeliui moterų neleidžiama žiūrėti televizoriaus, jie neturi radijo ir turi labai mažai kontaktų su kitais, jie tiesiog nežino, kad mes esame,“ sako Casimira Rodriguez.

Ji nenori panaikinti namų tarnaitės sistemos. Priešingai, ji nori, kad darbas, kurį vyrai laiko ypač akivaizdu moterims, yra profesija, kurioje darbdaviai ir darbuotojai turi teises ir pareigas. Todėl sekmadienio namų ūkių susitikimuose profesinių sąjungų namuose yra trys dalykai: tolesnis mokymas, teisinės konsultacijos ir savigarbos stiprinimas.

Tolesnis mokymasis yra kelias į didesnę galią

Atgal instrukcija profesinių sąjungų namuose. Kepiniai vėliau dalijami seserimi

„Tik tie, kurie turi ką nors pasiūlyti, yra pasitikintys savimi, ir tik tie, kurie yra pasitikintys savimi, reikalauja savo teisių“, - sako Ester, kuris kiekvieną sekmadienį Cochabamba profesinių sąjungų namuose teikia kepimo klases. Dešimčiai tarnaitėlių drebėjo aplink savo miltų dažytą medinį stalą, labai lėtai ir žingsnis po žingsnio „Esther“ paaiškina slapuko receptą. Moterys rašo neaiškios kilmės, daugelis jų buvo tik trumpai mokykloje. „Dabar pridėkite ketvirtadalį puodelio cukraus“, - sako Esteris. "Kiek yra trijų ketvirtadalių puodelis? Daugiau nei visa?"

Mokymasis yra varginantis. Tačiau, kai jie mokosi kepti, virti ir siūti geriau, tarnautojai taip pat turi geresnes galimybes gauti gerai apmokamą darbą. Netgi siūlomi kompiuterių kursai, dauguma moterų ją saugo iš savo darbdavių. „Jie tik kalba apie virimo ir siuvimo klases, nes priešingu atveju jie negalėtų ateiti“, - sako Esteris. „Daugelis nenori, kad jų darbuotojai tęstų savo mokymąsi ir susipažintų su jų teisėmis.

Pabuskite moterys, paaiškinkite, kad jos turi laikytis savo likimo į savo rankas, sako Casimira Rodriguez. Jie mokosi atidaryti savo sąskaitą, pareikalauti raštiško darbo sutarties, atidėti pinigus.

„Pernelyg senas darbuotojas yra toks pat geras, kaip prarastas.Daugelis jų yra tiesiog išmestos ir neturi nieko: pinigų, jokios šeimos, draugai. Jie tiesiog miršta gatvėje “, - sako ji.

Profesinių sąjungų rūmuose Kochabamboje yra šešios avarinės lovos, kuriose sumuštos, piktnaudžiaujamos ar benamės moterys gali ieškoti prieglobsčio. Lovos yra nuolat užimtos, poreikis yra didžiulis.

Casimira Rodriguezas užtikrino, kad tarnaitės turi teises

Nors „Casimira Rodriguez“ šiandien ne dažnai aplanko Cochabamba sąjungos namus, ji vis dar yra visur nežinomose patalpose: kiekviena moteris ją pažįsta ir gerbia, o jo istorija - tai pažadas, kad gyvenime yra kažkas kita nei kitiems. nuplaukite ir valykite.

Jau daugelį metų ji buvo sąjungos prezidentė. Jos nuotrauką galima pamatyti ant plakatų ir lankstinukų, pasakojančių apie jos didžiausią sėkmę: įstatymą dėl vidaus darbo įstatymo, kuris įsigaliojo 2003 m. Balandžio mėn. - 15 metų po to, kai Casimira Rodriguez ir jos kolegos pirmą kartą ją pristatė Parlamentui , Jame numatyta, kad kiekvienas namų darbuotojas turi teisę į minimalų darbo užmokestį, kuris yra 50 eurų per mėnesį, per savaitę per dieną, reguliarus kasdieninis darbo laikas ir dvi savaitės apmokamos atostogos per metus.

„Sunkiausia dalis buvo pripažinti mus darbuotojais, turinčiais tokias pačias teises kaip ir bet kuris kitas darbuotojas, tiesiog neskaitant mūsų“, - sako ji. „Susirinkimuose kiti sąjungininkai nusišypsojo ir pasakė:„ Ką tu čia nori moterys? Grįžkite į židinį, kur tu! “

„Casimira Rodriguez“ jau daugelį metų valo savo sąskaitą su parlamento nariaisspaudoje dėl jų susirūpinimo stengiasi įtikinti delegatus.

Buvau stulbinantis, erzinau žmones šia tema ir nenorėjau bijoti aukštų vyrų, - sako ji.

Ne tai, kad jie paprastai klausytų maištingo kambario. Bet Casimira Rodriguezas turi buvimą ir natūralią valdžią. Ji teigia, kad ji tikrai ir neabejotinai žiūri į savo kolegos akis. „Atminkite, kas ruošia jūsų maistą“, - šaukė vyrai, kai ji dar kartą buvo atmesta, žodžiu piktnaudžiaujama arba tiesiog juokėsi.

„Įstatymas yra sėkmingas, tačiau jis ateina tik su namų ūkiais, kurie reikalauja savo teisių“, - sako Esterio sąjungos mokytojas. Profesinės sąjungos moterys eina iš namų į namus, kalbėdamos su darbdaviais, kurie dažnai pakankamai slampa duris į veidą. Jie keliauja į savo namų kaimus ir ragina gyventojus siųsti savo dukteris į mokyklą, o ne per anksti dirbti mieste. Jie aiškiai nurodo tarnautojui, kad jis yra ir jų rankose, jei turtingų baltų šeimų vaikai gerbė savo namų tarnus nei jų tėvai. Kad jų darbdaviai taip pat yra šiek tiek priklausomi nuo jų, tarnaitė.

Sofija iš Santa Cruz'o drąsos ir pirmą kartą išreiškė grėsmę: „Aš esu darbštus ir geras virėjas, galėčiau dirbti kitur.“ Galiausiai ji įtikino savo darbdavius sumokėti valstybei minimalų darbo užmokestį ir suteikti jai daugiau laisvų dienų per metus. „Nebijokite, kaip ir draugas Casimira“, - sakė ji.

Nuo paskutiniojo profesinių sąjungų susitikimo ji su savo naujais kaimynais pateikė keletą brošiūrų apie „Kambarių įstatymą“. Šalia namo šeima neseniai persikėlė į jauną Indijos mergaitę.

Kai kuriems Casimira Rodriguez yra herojė, kitiems - ilgai veikiančios privilegijų sistemos naikintojas. Jūs galite jaustis, kai su juo žengiate priešais savo mažo namo garbanotą gofruotą alavo duris: žavinga išvaizda, trumpas prisilietimas prie jos rankos - taip paprastos jos kaimynystės moterys reaguoja į ją.

Tačiau ją taip pat pripažįsta tie, kurie anksčiau buvo pakankamai geri, kad galėtų padaryti savo nešvarius skalbinius. Baltieji padavėjai, kurie jiems netarnauja. Iš stewardesses, kurie paskiria ją viduryje lėktuvo gale, o jos sąžiningas kompanionas, žinoma, gauna lango sėdynę priekyje.

Baltųjų rasizmas lieka

Kasdienis rasizmas, kuriame mažai pasikeitėKai Casimira Rodriguez pakilo į aukščiausius šalies sluoksnius, 2006 m. Naujai išrinktas šalies prezidentas, buvęs kokosų ūkininkas Evo Moralesas, pavadino ją į savo kabinetą. Teisingumo ministro pareigas reikia užpildyti simboline figūra - moteris, kuri žino, kas yra neteisybė ir kaip kovoti su juo. „Tai buvo kaip svajonė ir košmaras tuo pačiu metu, - sako Casimira Rodriguez, o jos akys siauros ir drumstas.

Kadangi, žinoma, tarnautojų lūkesčiai buvo milžiniški. Vienas iš jų - valstybės vadovas, dabar viskas turėtų būti kitokia: korumpuota teismų sistema, kurioje dažnai laimi procesas, kuris verčia teisėjus keletą sąskaitų. Policija, vos atsakydama į piktnaudžiaujamų namų darbų skelbimus, nes niekas nenori, kad Indijos mergaitė būtų purvina rankas.

Per daug tikslų. „Tarnaitės buvo nusivylusios ir galiu tai suprasti“, - sako ji. Kadangi visa energija, kurią ji norėjo įgyvendinti teisminėje reformoje, ji turėjo praleisti intrigas. Kaip nepriklausomas, nepriklausomas balsas, ji greitai nepatiko savo partijos prezidentui ir pareigūnams. „Aš nenorėjau nusipirkti savęs ir kurti sąjungas tik tam, kad užtikrintų savo galią“, - sako ji. 2007 m. Sausio mėn., Praėjus vieneriems metams po pareigų, ji pagaliau sugriovė rankšluostį ir pateikė savo atsistatydinimą.

Šiandien ji yra Cochabamba departamento socialinių reikalų ministrė, įkūrė pagrindą geriau valdyti vyriausybes ir profesines sąjungas, geriau susieti moterų teisių grupes ir toliau stiprinti tarnautojų teises. Ji yra patyrusi ir gerbiama konsultantė visoje Lotynų Amerikoje, sakydama: „Mano gyvenimas pavertė daugybę siaubų“, sako Casimira Rodriguez.

Jei ji laiko laiko, Casimira Rodriguez siekia susisiekti su Pachamama, Motina Žemė.

Kartais Casimira Rodriguez eina į savo namų kaimą, penkios valandos virš neišsivysčiusių kalnų kelių. Kaimas yra toli nuo niekur ne Andų viduryje, kad tik kartą per metus eina kunigas, todėl visos poros turi tą pačią vestuvių dieną.

Tada namų šeimininkų globėjas sėdi ant pakelto puodelio dulkėse priešais teta mažą purvo namelį, šalia viščiukų ir puvimo skerdyklų atliekų. Ji nusiima savo batus ir suka savo pirštus į žemę, užmezgdama ryšį su Pachamama, Žemė, išlaisvindama blogas energijas ir geras. Juk dar daug ką reikia padaryti.