Kodėl vis daugiau moterų eina medžioklės

Kaip medžiotojas, aš tapau gamtos dalimi

Žinoma, jūs taip pat galite mėgautis gamta, nenorėdami, kad vienas iš jo gyventojų būtų odos. Kad jaustumėtės prijungtas prie jo, ryte nereikės nukristi per tamsų mišką ir su niūriu ketinimu. Žiūronai priešais krūtinę. Pečių reketas. Jūs neturite lipti į siaurąsias kopėčias į sėdynę, stumkite save ant siauro, drėgno medžio lentos, šautuvą vertikaliai tarp kelio, ausų užsikimšę, kaip geriausiai, galite nukreipti jį kaip padarą, kuris tapo toks nenatūralus, kaip nenaudinga kartoms netinkamos akys tapo pilkos. Begalinės, judančios valandos. Vieni. Jūs neturite to daryti, jei norite patirti gamtą. Bet jūs galite. Ir jei tai padarysite, tuomet jūs patiriate juos kaip niekas kitas.



Lankytojai patiria gamtą tik iš tolo

„Žmogus, kuris šautuvu per mišką su šautuvu, mato ir girdi ir kvepia daugiau nei tą patį žmogų su žiūronais ir paukščių knygą savo rankoje. Galite vaikščioti gamtoje. Per kelias dienas galite eiti per ją. Tik vienas patiria juos taip skirtingai. Nuo atstumo. Kaip lankytojas. Kaip tas, kuris kažkaip stovi šalia dalykų. Gal net: virš jų. Bet kokiu atveju, tai reiškia, kad tai nėra gamtos dalis. Ne paskutiniame, lemiame egzemplioriuje.

Jau kaip vaikas norėjau medžioti

Kaip vaikas, aš reguliariai pavogau į mišką. Aš suspaudžiau per tankį, kur jis buvo arčiausiai. Aš ieškojau takelių ir plunksnų bei augalų. Surinkiau indus. Pilkos plaukų ir smulkių kaulų gabalėliai, priklijuoti kartu su seilėmis, kurie po pelės valgio kramtė pelėdas. Aš išlenkau ilgus strypus į puslankį, užsikabinęs virvę tarp jų galų ir įdubusių lazdelių. Radau triušių namus ir priešais juos sėdinčius lankus ir strėles. Sėdi nejudamai, per kelias valandas. Pamirškite laiką. Pamiršau save.



Jei aš nieko nežinojau tuose be galo trumpose valandose, tada: aš negalėjau palikti, kol vienas iš zuikių išsiskyrė iš skylės ir aš padaryčiau grobį. Aišku: mano išgyvenimas nepriklausė nuo jo. Nebėra. Ne tiesiogiai. Tik kažkas man reikėjo, kad išliktų.

Mes vis dar esame tūkstantmečiai: medžiotojai. Nesvarbu, ar tikimės, kad triušis, turintis lanką ir rodyklę, ar ginkluotas mobiliuoju telefonu, kad galėtume medžioti Pokemoną per miestą, mes laikomės to paties instinkto.

Mano pirmoji tikra medžioklė

Žinoma, kažkada nuskubėjau namus. Išteptas, šaltas ir tamsus. Namų areštas keturias savaites! Ne vėliau kaip per savaitę pamiršau tai, o drama vėl prasidėjo. Ar aš buvau buvęs miško krašte be mano vilties grobio? Ne visi! Turėjau ketinimą, mano egzistencija prasminga.



16 metų, pirmasis mane paėmė į medžioklę. Jis buvo virėjas viešbutyje, kur dirbo virtuvės praktika. Mes sukrėtėme per mišką, įspaustas į savo Suzuki reljefo dėžutę. Šautuvai, kuriuos aš laikiau tarp kelių. Tada mes stumdėmės per švelną, tylų ir net natūralų, kuris vis dar gali. Ir ant Ansitzo.

Vėlgi sėdėjau valandas. Laukiama, tylus. Šį kartą su virėja. Kuris, nes jis neturėjo nieko pasakyti, buvo toks pat geras, kaip sėdi vienas. Palaiminimas. Net jei (ar dėl to) nieko nešaudėme. Ne kartą. Bet mes turėjome ketinimą. Mūsų egzistavimas turėjo reikšmę. Tai vienija mus su būtybėmis šiame miške, su gamta. Gyvenome gyvenimą daugiausia pagal jų taisykles. Jei tik kelias valandas.

Kodėl medžioklė yra daugiau nei tiesiog žudymas

Medžioklė, kaip suprantu, nėra žudoma pirmiausia. Laukiama medžioklės. Egzistavimas. Išskirtinumas. Sujungti. Su gamta. Su jų aplinkybėmis. Pagal jų sąlygas.

Medžioklė nėra nusikaltimas gamtai. Jei tai padarysite pagarbiai, jūs nenorite medžioti prieš jį. Jūs medžiojate su ja. Tai reiškia: dažniau nei šaudydami, nieko nešaudote. Tai normalu. Tai gamta. Kaip paskutinė išeitis, žudymas yra natūralus. Gali būti dažniau šalia dalykų. Bet mes ne stovime virš jų.

Medžioklė taip pat yra iššūkis mūsų seniai pamirštam gamtai. Jis klausia, kiek daug gamtos, su visomis jo sąlygomis ir sąlygomis, mes iš tikrųjų toleruojame. Jis klausia, kaip tikrai esame natūralūs.

Protestai: nuo Pakso iki... ir Kėdainių imperija || Laikykitės ten su Andriumi Tapinu || S02E26 (Kovo 2024).